Archive for Даниил (Плотников)

Хочу жить (344 день)

Библия
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
344 «Св. отцы такие испытывали хуления, что даже не хотели предать писанию» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Любой из нас знает, возможно, насколько тяжело по временам обращаться к Богу в молитве. В особенности, это невозможно было сделать тогда, когда мы либо начинали погружаться в срыв, либо уже находились в нем, либо начинали подниматься из преисподней нашей болезни. Нам казалось, что мы вполне объективно не могли обратиться к нашему Творцу, так как были недостойны обратиться к Чистому и Светлому, будучи грязными и оскверненными в самой крайней степени. Демон нашей зависимости внушил нам до степени искреннего убеждения помысл, который не позволял нам обратиться к Тому, кто всегда, везде и в любой момент готов защитить нас от любой беды и несчастья, невзирая на то, что мы из себя представляем сейчас.

Теперь мы знаем, что мы освобождаемся от обязанности доверять своим помыслам и чувствам. Теперь нам известно, что в общении с едиными по духу, мы можем избежать козней и внушений демона нашей болезни, и выбрать для себя лучшее. Теперь мы верим, что перед Богом всякая наша мерзость и нечистота превращается в ничто, если мы будем старательно вырабатывать в себе привычку доверять Богу и всецело полагаться на Его волю.

Боже, помоги нам поверить в Твое милосердие.

Хочу жить (343 день)

Монастырь со стороны ж/д
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
343 «Вот, и ты говори хулителю – дьяволу: отойди от меня, сатана…» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Проявлением болезни в нас является то, что мы, будучи верующими людьми и, казалось бы, сохраняющими истинную веру, на деле вели себя как язычники и неверные. Не осознавая и не принимая истины о природе нашей зависимости, мы не могли приложить нужных усилий и должных действий для обретения пути исцеления от болезни. Нам было сложно отделить самих себя от тех чувств и ощущений, которые одолевали нас как наши собственные, но имели бесовскую природу. Мы не могли отгонять от себя то, что нам казалось частью нашего естества. Мы не могли противостать самим себе просто потому, что мы бессильны это сделать, и что это вообще для нас невозможно.

Теперь мы осознаем важность и необходимость, во-первых, признать свое бессилие самостоятельно справиться со своей зависимостью; во-вторых, признать Бога как нашего Отца, любовь которого нам не нужно заслуживать, но Кто любит нас такими, какие мы есть; в-третьих, всецело доверить всю свою жизнь без остатка через принятие окружающих нас обстоятельств как Его спасительной воли; и в-четвертых, общаться с едиными по духу, открываясь им честно, открыто и доверчиво.

Боже, помоги нашему неверию.

Хочу жить (342 день)

Колокольня
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
342 «Сей хулитель – дьявол искушал Господа нашего Иисуса Христа чревоугодием, тщеславием и гордостью» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Богатство, власть и слава – наши тайные желания, подспудно и незаметно не только от внешних, но и от нас самих, делают нас такими, какие мы есть. Пребывая в тумане самообмана, мы удивительно наивно полагали, что беда зависимости проявляется в нас исключительно тогда, когда в нашу кровь мы загоняем очередную дозу яда, меняющего наше сознание. Мы, обманываясь демоном зависимости и совершенно добровольно веря ему, считали себя свободными от болезни в состоянии трезвости. В этом одна из самых наших чудовищных ошибок, открывающая безграничную власть пьяным бесам, терзающим нас: «пока мы трезвые, мы не больны».

Теперь мы осознаем, что в очевидно-яркой форме, хотя, может быть, и не заметно для самих себя, мы заражены страстями чревоугодия, тщеславия и гордости. Теперь мы понимаем, что славолюбие, сластолюбие, и сребролюбие в нас может победить только сам Господь. Теперь мы верим, что, смирившись, перестав бороться с этими непобедимыми для нас страстями, всецело предав всю свою жизнь Богу без остатка, через принятие окружающих нас обстоятельств как Его благой воли, мы обретаем истинную свободу настолько, что все эти, и еще более другие страсти, живя в нас, перестают действовать и медленно умирают.

Боже, научи нас Твоей мудрости и открой наш разум к познанию Твоего Духа.

Хочу жить (341 день)

Сухой монах
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
341 «Сей хулитель дьявол иной раз нашими же устами хулит нас и Бога вышнего» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Задумывался ли кто-нибудь из нас о том, что, занимаясь самоукорением и осуждением себя за преступления против Бога, людей и даже предметов, мы делали это через бесовские помыслы, а не от сердечного сокрушения? Думал ли кто-нибудь из нас о том, что само наше покаяние исходило не из смиренного сердца, с осознанием своего недостоинства пред Богом и необходимостью получить от Него исцеление, но представлялось уродливой пародией на таковое, и печальной комедией, разыгранной нами по сценарию бесов? Разве не было именно так, когда всякое наше покаяние заканчивалось не тишиной помыслов, и радостью сердца, но тяжелым угнетением чувств, и сатанинской подавленностью?

Теперь нам известно, что мы полностью свободны от обязанности доверять своим помыслам, чувствам, ощущениям и, тем более, прилогам, приходящим к нам со смущением и тревогой. Теперь мы знаем, что Бог не оскорбляется тем, что на нас наваливается некая скорбь, на которую мы по обычаю реагируем в рамках наших дурных навыков – возмущаясь, негодуя, гневаясь, и даже понося Имя самого Бога. Теперь мы понимаем, что Бог, как любящий нас Отец, знает наши немощи и неспособность сопротивляться бесовским нападениям, желая лишь сделать их для нас инструментом нашего спасения. Теперь мы верим, что Бог сам будет побеждать в нас борющих нас демонов, только если мы с терпением и кротостью будем благодушно с благодарностью принимать все, что нам посылает Его промысл.

Боже, дай нам разум и душевный покой принять все, что мы не в силах изменить.

Хочу жить (340 день)

Трапезный храм
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
340 «Этот дьявол – хулитель, иногда во время Божественной литургии хулит Господа, Святые Тайны и все божественное» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Неся бремя зависимости, не понимая ее основы и саму природу заболевания, мы необоснованно приписывали себе то, что не является нашей виной. На основе ложных выводов и дурных навыков, мы принимали в свое сердце стыд и вину за то, чего не делали, и терпели страх наказания в ответе за то, что не является нашим по происхождению. Пребывая во власти своей зависимости и всецело доверяя демону нашей болезни, мы терпели ущербность и бессилие, делая их отражением нашей гнустности и мерзости, каковые открываются в наших помыслах.

Теперь мы знаем, что мы не отвечаем за ту грязь, которая проноситься в нашем уме как смрадное дыхание отходов, нечаянно попавших в наши ноздри. Теперь мы понимаем, что Бог взыщет не с нас за то, что неожиданно проявляется в нашем уме, памяти, или чувствах, и по причине чего бывает невыразимо стыдно. Теперь мы верим, что нашей задачей является неприятие смущающих нас помыслов, и воспитание в себе свободы от необходимости обязательного анализа той мерзости, каковая пытается отравить наш внутренний мир своим богохульством.

Боже, дай нам благодушие и мир.

Хочу жить (339 день)

Конспект
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
339 «Просто не обращай внимания на них (прилоги), и мысли старайся обратить на какие-либо внешние предметы» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Мы очень легко теряем самообладание: точно также, как мы теряем трезвость в начале нашего срыва, поглощая яд начальными, казалось бы, малыми порциями. Смущающие нас помыслы врываются в наше сердце также, как в нас вкалывается и вливается химия. И как мы совершенно бессильны перед физическим воздействием на нас того, что мы сами своей волей в себя вводим, также точно мы бессильны перед воздействием на нас смущения, которое подобно химии, использует нашу податливость воздействию того, с чем мы не в силах справиться своими силами.

Теперь нам известно, что любому шуму, тревожащему наше сердце, мы можем противопоставить другой шум, каковой имеем власть выбрать самостоятельно. Теперь мы понимаем, что, если демоны нам что-то начинают петь, кричать и выть, мы можем противопоставить им призыв Имени Бога, и Его силу. Теперь мы верим, что Господь в любое мгновение времени готов защитить нас и побороть любого нашего внутреннего врага, вне зависимости от его силы, подавляющей нашу волю.

Боже, побори борющие нас помыслы.

Хочу жить (338 день)

Утки
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
338 «Смущаться не надо…» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Мы затормозились в своем духовном развитие в тот момент, когда почувствовали первый прилив эйфории от первого употребления нами химического яда, каковой и обнаружил нашу зависимость. Мы остановились в своем развитии, так как развиваться было больше некуда. Демон нашей зависимости показал нам «рай», и, по нашему неразумию, гордыне, мечтательности и самости, при попущении Бога, стал постепенно овладевать нашим сердцем, подталкивая нас к краю нашего последнего срыва. Смущение – одна из сильнейших наших дурных привычек, каковой мы реагируем на малейшее неблагоприятное дуновение чувств, ощущений, переживаний, всего, что связано с неприятными волнениями. Оказывается, мы сами, остановившись в духовном развитии в том времени, которое уже прошло, загоняем себя в тоску, уныние и печаль, предавая силу бесовскому смущению, которому не имеем навыка сопротивляться, и которое очень легко проникает в наше сердце, наполняя болью всю нашу жизнь.

Теперь мы знаем, что Бог дает нам власть полностью игнорировать все, что приходит к нам со смущением и неприятным волнением. Теперь нам известно, что мы свободны от обязанности разбирать и анализировать – по каким причинам мы переживаем то, или иное негативное чувство. Теперь мы верим, что, если мы мужественно и бесстрашно противостанем смущающим нас прилогам, то сохраним свое сердце для принятия в него благодати Божией, при которой и Сам Бог может исправить и исцелить в нас то, что никто и никогда не мог исправить сам.

Боже, посели в наше сердце мир.

Хочу жить (337 день)

Семинария Психология
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
337 «… пишешь: что тебя иногда во время молитвы очень смущают хульные помыслы; такие бывают скаредные, что даже стыдно смотреть на иконы, священникам как-то стыдно говорить» (ПВС письмо 99 6.2.1955 г.)

Великим и губительным нашим заблуждением является восприятие наветов пьяного беса как своих собственных воззрений на себя и окружающий мир. Нередко, и на нашу веру, и на самого Бога мы смотрим через призму того, что нам шепчет демон зависимости со всей своей бесовской коллегией. Наша болезнь – зависимость, и зависимость в широком понимании: вплоть до того, что мы бессильны перед тем, что нам навевает пьяный бес. Не бывало ли так, что одни только прилоги, приходящие к нам в облачении смущения, и в каковых у нас нет ни единой вины, мы, под воздействием чувств и переживаний, воспринимали как личный грех и преступление за которые нам вовек не расплатиться?

Теперь нам известно, что мы не несем никакой ответственности за тот смрад, каковым бесы стараются напитать нас и нашу жизнь, навевая нам смущение через прилоги, чувства и ощущения. Теперь мы знаем, что в нашей власти противостать этому смраду, и не принимать его в свое сердце дабы оно оставалось свободным для принятия Божией благодати. Теперь мы верим, что только во власти Творца защитить нас от проникновения в наше сердце смущающих прилогов, только если мы усердно и в постоянстве будем сопротивляться наветам, и просить Господа как любящего нас Отца о защите и покровительстве.

Боже, войди в жилище нашего сердца.

Хочу жить (336 день)

Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
336 «… читай внимательно, точно по складам» (ПВС письмо 98 6.2.1955 г.)

У каждого из нас есть понимание святыни, но не каждый из нас знает, как к ней относиться. Не имея послушания, терпения и навыка подчиняться, Господь посылал нам на встречу таких же строптивых, неуправляемых и самодовольных наставников, обучающих нас не духовной жизни, но богослужебной бухгалтерии. Возможно, у кого-то из нас есть свой неповторимый опыт чтения неумеренного количества молитв и священных текстов, с неисчислимыми поклонами, к которым мы подходили магически, ища в них помощи в исцелении от своей болезни, а не общения с Богом. Немало среди нас и тех, кто придавал огромнейшее значение количеству и длительности обращений к Творцу, которые, в конечном итоге, оказывались отражением привычки празднословить, и ничем не отличались от обычной ругани.

Теперь мы осознаем, что Бог не требует от нас отчета по количеству прочитанного, через которое мы более становимся рабами чтения, чем рабами нашего Творца. Теперь мы верим, что для нас полезнее внимательное погружение сердца в одну единственную молитву, с осознанием того, что именно в ней сказано, и о чем в ней говорится.

Боже, научи нас решимости и неспешности.

Хочу жить (335 день)

Тоторо
ДЕНЬ ЗАПИСЬ
335 «Так и говорящие, которые «говорят от дел», их глаголы ложатся на сердце, точно пластырь на раны» (ПВС письмо 97 6.2.1955 г.)

Почему нам не удавалось исполнить то, что нам советовали люди независимые и, как нам казалось, обладающие знанием трезвенной жизни? Почему их слова казались ложью при том, что сами они были нам родственниками, нередко, друзьями и даже наставниками? Не потому ли мы не могли получить помощь от желающих помочь, что по своей нерассудительности и невнимательности мы не могли распознать за словами говорящего отсутствие должного опыта и знания природы нашей зависимости?

Теперь нам известно, что страждущему может помочь только такой же страждущий и выздоравливающий брат или сестра. Теперь мы знаем, что Бог дает нам право выбирать себе наставников и руководителей, способных из собственного опыта помочь нам обрести то, что неизвестно самому доброжелательному человеку, не имеющему должного познания опытом собственной жизни, что значит ад зависимости и ужас нашей болезни. Теперь мы верим, что Бог даст нам мудрости и рассудительности узнать тех, кто един с нами по духу, и кто может не из теоретических предположений, но исходя из живого опыта помочь нам встать на путь духовного совершенствования.

Боже, дай нам разум.